为什么我们的诗歌、祷告,很多都是向着、围绕主耶稣的?
确实,无论诗歌、祷告还是教会的聚会内容,我们很多时候都是向着、围绕主耶稣(基督)来表达、来敬拜
主自己说:“我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音14:6)
换句话说,我们能够来到天父面前,是因为主耶稣在十字架上为我们开了一条新路。我们所有的敬拜、祷告、亲近神,都是“奉主耶稣的名”,凭着祂的救赎与中保身份,坦然无惧来到神的面前(来4:16)。
保罗反复说“在基督里”——在祂里面我们得救、被赦免、称义、成为新造的人(如弗1-3章)。
-所以,基督不仅是我们与父之间的桥梁,也是我们属灵生命的核心和内容。
-新约诗歌、祷告常以基督为中心,是在真实回应神救赎的恩典——歌唱、将颂赞献给主基督的名。(弗5:19-20;西3:16-17)
圣灵不是来“高举自己”,而是来引导我们认识、爱慕、尊崇主耶稣:“祂要荣耀我……祂要将受于我的告诉你们。”(约16:14)
-圣灵帮助我们经历主的同在,把基督的爱、平安、真理、生命活化在我们里面,所以信徒越被圣灵充满,就越多想念主、歌唱主、顺服主。
无论是初代教会擘饼聚会,还是保罗、彼得的祷告和讲章,他们都是以主耶稣的名为核心,见证主、称颂主、期待主再来(如徒2:42-47,启5:9-14)。
基督成了肉身、住在我们中间,为我们舍命、复活、作大牧人,这样“又真又活”的救主很容易让我们产生信任、亲密和情感上的回应。所以我们的诗歌和祷告很自然会倾向向主耶稣表达敬爱、倾诉和赞美。
因此,我们的诗歌和祷告常常围绕主耶稣,是因为神乐意我们“在基督里”亲近祂;
主耶稣成就救赎,成为我们生命、敬拜、祷告的中心;
圣灵也不断引导我们更深地认识、经历、爱慕基督。
这不是忽略父和圣灵,而是“在基督里”,我们得以真实、坦然地与三一神相交,这也正是新约信仰的奥秘与祝福。