为什么我们常说经历主的同在，而不是经历父神的同在？要有圣经依据。

1. 圣经大多数“同在”用语，主语都是“主耶稣”或“三一神”
   -主耶稣亲自应许：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28:20）
   -使徒行传和新约书信中，常常说“主与他们同在”（参徒11:21，“主与他们同在”）。
   -保罗说：“基督在你们心里成了有荣耀的盼望。”（西1:27）
   -启示录最后也说“主耶稣的恩常与你们众人同在。”（启22:21）

这些“同在”直接指的是主耶稣（即复活的基督），并且新约中信徒的经验重点常常是“主的同在”。

2. 新约的“同在”经验是“在基督里”而有的
   -父神的本质是看不见的、超越的（约1:18，“从来没有人看见神”）。
   -我们和父神之间的实际关系，是“借着耶稣基督”才得以亲近（约14:6，“若不藉着我，没有人能到父那里去”）。
   -一切与神的亲近、交通、同在，都是“在基督里”发生的（弗1:3-7）。

3. 圣灵的同在，其实是“基督的同在”
   -圣灵是“基督的灵”、“主的灵”，祂住在我们心里，使我们真实经历“主就在我里面，与我同在”。
   -主耶稣说：“我要差保惠师来……你们就知道我在你们里面，你们在我里面。”（约14:16-20）
   -圣灵来的目的是“叫你们想起我对你们所说的话”，并把基督的实际带进我们里面（约14:26，16:14）。

当然，严格说三一神永远同在，但在新约信徒的实际经验和语言表达中，“主的同在”最为突出和自然，因为救恩是“在基督里”实际经历的。