什么是我们异象？

1 什么叫“异象”？

在圣经里，“异象”是神把祂眼中的大图画向人揭开，让人 “看见” 整个信仰与人生真正的中心。
保罗遇见复活的主后说：“我没有违背那从天上来的异象”（徒 26:19）。那一刻，他不是只看见一束强光，而是看见了日后一切事奉该围着什么打转。

2 为什么说我们的异象是“基督与教会”？

当地方教会中的弟兄姊妹讲到“异象”时，常用一句话概括—— “基督与教会”。（我仅仅阐述聚会所的神学思路，而不对这个思路做出评判）
A.主耶稣亲口把两者连在一起
彼得认出耶稣是“基督、永生神的儿子”之后，主立刻说：“我要把我的教会建造在这磐石上”（太 16:16-18）。
——先启示 基督是谁，紧跟着就启示 教会是什么。
B.保罗给出的启示
-以弗所书 1:22-23：父“把万有服在基督脚下，使祂作教会的头；教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。”
-以弗所书 3:10-11：神的“百般智慧”要 “借着教会” 显明。保罗看见： 一位元首、一个身体，这就是神永远计划的核心。
C.圣经结尾仍是这幅画
启示录 21-22 章：新耶路撒冷被称为“羔羊的妻”。圣经从创世记的一男一女启程，以末后的亚当（基督）与祂的妻子（教会）作终点。

神永远的旨意是让祂的儿子居首位，并且得着一个与祂联结、表达祂的身体。

3 “基督与教会”这幅画到底包含什么？
A.基督是一切
祂是造物主、救赎主，也是信徒生命、恩赐、使命的源头；祂要在凡事上居首（西 1:18）。
B.教会是祂的身体
不是人组织的宗教俱乐部，而是承载祂生命、显出祂荣耀的活体。教会在地上有地方性聚集，在灵里与普世众圣徒连为一体。
C.信徒蒙召为着这个异象而活
得救不是终点，而是被带进“身体的建造”、“新妇的预备”。我们的读经、祷告、工作、家庭，都可以成为彰显这幅异象的场景。

4 我们如何“得”到这份异象？
-从圣经：多读福音书、罗马书、以弗所书、启示录，祷告求圣灵开启，让字句成为“蓝图”。
-在祷告与敬拜中：求圣灵把“基督的宝贵”和“身体的实际”刻进心里，而不仅是脑袋里的知识。
-在群体中经历：单独读不出“身体”，要放进真实的教会生活——同喜同哭、彼此服事、彼此磨合——那份“身体感”就显明出来。